دين اسلام به ورزش اسب دوانى خيلى اهميت داده است. از اين رو، روايتهاى فراوانى درباره اهميت آن از پيشوايان معصوم عليهمالسلام به ما رسيده است. يكى از اين روايتهاى جالب، حديثى است كه در آن، امام على عليهالسلام آداب برگزارى مسابقه اسبدوانى را توضيح مىدهد كه به نقل آن مىپردازيم.
امام على عليهالسلام به مسئول برگزارى مسابقه اسبدوانى فرمود:
هرگاه به نقطه آغاز مسابقه رسيدى، اسبها را به صف كن و فرياد برآور: آيا كسى هست كه اسب خود را لجام نزده باشد يا كودكى به همراه داشته باشد يا اسب خود را زين نكرده باشد؟ (اين پرسشها براى اطمينان از آمادگى مسابقه دهندگان بود.) اگر كسى پاسخ نداد، سهبار تكبير بگو و با تكبير سوم، فرمان حركت بده، خداوند هر كه را خواهد، پيروز مىگرداند.
امام على عليهالسلام خود، در نقطه پايان مسابقه مىنشست و خطّى مىكشيد و دو مرد را رو در رو در دو طرف خط مىنشاند؛ به گونهاى كه خط، رو به روى انگشت شصت پاى آنان باشد و اسبها از ميان دو نفر عبور كنند. سپس به آن دو مرد مىفرمود:
اگر يكى از اسبها يا دو گوش يا يك گوش يا افسار آنها از خط گذشت، سواركار آن را برنده بدانيد و جايزه را به وى بدهيد. اگر ترديد داشتيد، هر دو را برنده بدانيد و جايزه را تقسيم كنيد. اگر دو اسب با هم به خط رسيدند، كوچكتر بودن اسب را ملاك پيروزى قرار دهيد. بدانيد كه در اسلام، جَلَب (آزار دادن اسب و فرياد زدن بر سر آن براى افزودن بر سرعت او) و جَنَب (اسب يدك به همراه داشتن كه در نيمه راه مسابقه از آن استفاده كنند) و شِغار (كمك كردن به يكى از مسابقه دهندگان) منع شده است
مهدى صبوحى،
.jpg)